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第一章 姓名學源起……………………13
第二章 派別的介紹……………………15
第三章 五行天干地支介紹……………19
第四章 大運排列單元…………………37
第五章 靈動數…………………………55
第六章 特殊格局………………………67
第七章 從姓名五行看個性……………91
第八章 改名程序………………………97
第九章 三才五格之心性概論…………103
第十章 易經卦象之整體分析…………159
第十一章 九宮專論………………………185
第十二章 好的領導人老闆選擇之要件…195
第十三章 案例分析………………………199
第十四章 開運篇…………………………265
第十五章 字庫……………………………283

自序

　　日月有陰陽，乃大自然界天道運行不變的法則。自從娘胎哇哇落地那天起吸的第一口氣，哭的第一聲，一個寶貴的生命來到世間。父母親就需要給一個符號姓名來代表一個人。一輩子的名字也會隨著此符號的運行 而有所改變，人的一切源自於父精母血的基 因遺傳及教育的好壞。先天的並不代表一切，後天的努力及環境的變化，在在改變一個人 的一切。能夠了解自己，努力的品格修養，可以改變命運。

　　姓名乃是一個符號，一輩子的起落，大運的興衰，就像人生的課題不可不慎，易經的道理告誡人類必須順天而行，不可逆天而為，就像股票走勢，有起有落，股票不可能 站上萬點而不需盤整的道理相同，人的一生不可能永遠停在高點。當在低點時應如何調 適、轉化，這時就非常重要了。

　　八字是人落土的那刻起就一命定了，如何運用八字五行的生尅變化，來知命運命是 關鍵。
 
　　易經八字姓名學三個重要的主軸，對一生的變化，將在本書告訴您如何了解自己的 姓名，來看大運流年的變化，夫妻、工作、友人的選擇，進而擺脫框架而超越自我。   

　　感謝支持予凡一路走來的大師、好友、學生群及家人們，予凡秉持一貫服務熱忱，將心得學問分享大家，希望透過學習更能掌握自己，瞭解自己，一起努力彼此加油打氣。

鮮于文柱序

　　《易經》這部貫穿哲學思想而集知識大 成的百科全書，是中國最古老的文獻之一， 並被儒家尊為「五經」之首，大道之源，成 為中華文明中一顆璀燦的明珠，在中華民族 近六千年的歷史長河中，亙古常新，魅力永存。中華文化的經典哲學著作《易經》，雖 然是數千年前古老的經書，但是其思維模式、邏輯方法，至今不僅仍具有普遍的理論指導 意義，同時還具有科學致用的價值。在數千年後的今天，《易經》還能夠用「以簡馭繁」的智慧，掌握天地間最細微簡單的道理，屹立不搖於當今的科學世界，享有「未來科學 的教科書」此一美譽。
 
　　我們人處於於人世之間，在山、醫、命、卜、相這五術之中，不論是在哪一個領域， 生活中的一切看似混亂繁雜的現象，實際上都只是事物多樣性的表現，它們都可以找到個內在的平衡與和諧點，《易經》的〝天人之學〞，就是指導我們要如何作為，才能 達到陰陽和諧的最高境界。
 
　　民間山、醫、命、卜、相這五術，都是 依據《易經》的哲學思想，而在日常生活中 的實踐應用。陰陽和諧不但是宇宙萬事萬物 在陰陽規律下所追求的最佳狀態，也是我們在日常生活各領域中所追求的理想目標，同時在日常生活中所接觸的各領域，其結果最終是好是壞？都可以受到人的思想意念的偏向而放大其效果。
 
　　先聖先賢主張「知命」、「立命」。「生死有命，富貴在天」可見富貴貧賤就是命中 註定之事，先聖先賢教導我們了解自己的命，也就是知命，然後對人生作一種超越桎梏之 跳脫，提昇到另一種境界，擺脫束縛，繼而掌握，開創可以改變之「運」，藉著實施某些有利之作為，以達扭轉乾坤，趨吉避凶而達「立命」的效果，所謂「知命握運」也就是這個道理。
 
　　一般來說，命好不如運好，因為有命無運，會讓人有懷才不遇之慨；而有運無命， 卻也還能發揮本身的優點，所以論運須配合行運，行運對一個人來說影響甚鉅，而命是 天定的，運卻要靠自我去扭轉。因此而言，吾人把命運掌握在自己的手裡，並非不可能 的事，這也就是研究命理的最大目的，因為命理乃要使人趨吉避凶，使吾人能以最佳途 徑達到預期的目標。一個人的姓名是代表當事者的符號，姓名與八字能否相輔相成？或 者是相生相剋？勢必會影響其一生的運勢。因此之故，國人對姓名之好壞，甚為重視。
 
　　林予凡是一位易學大師，各項命理均有涉獵與專精，予凡大師有感於五術命理界派 別紛雜，各立門戶，致使有心學易者眼花撩亂，不知何適何從？因此創辦「予凡命理學苑」，以創新、開元、整合、推廣為目的，教學、公益、提攜後輩為其終生職志，此一高風亮節之節操，成為五術命理界奇葩，不禁令人由衷的感佩與敬重。
 
　　予凡大師新作《易經八字姓學名》即將付梓傳世，發人之所未發，言人之所不敢言，博學淵識，微言大義，顛撲不破，係五術學 界之當代儒者，此書乃宏揚易學之佳作，吾輩逢之係千古奇遇，實乃當代學易者之福，今為序乙篇，以祝頌讚。